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                  我們還可以用另一種更合理的方式對其作出思考與描述。例如:我們可以把每一本能的“生命”分裂成一系列“希望”(或盼望)。它們出現的時間各不相同,但在它自身存在的一小段時間內,卻自始至終不變(同質)。各個“希望”之間的關系,恰似熔巖的連續性噴發。這樣一來,我們所能描繪的那種最早的和最原始的“本能噴發”實際上是以一種不變的形式存在著,根本就未經任何發展(成長),接下來的“希望”或許在一開始時經歷一次形式的變化,如從主動轉向被動,但自此之后,便保持這一新的性質,從而在早期層面的基礎上,增加一個新的層面,而不是以新的代替舊的。假如我們對這種本能傾向從開始產生到某一特定停頓的過程,作一番觀察,我們所描繪的這一“希望”序列將會把本能之一步步發展的過程明確的呈示出來。

                26日頒布。屆時印度舉國上下熱烈慶祝,但以首都新德里

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